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一、二十四山黄泉口诀：“庚丁坤向是黄泉,坤向庚丁切莫言;巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先;甲癸向中忧见艮,艮逢甲癸祸连连;辛壬乾路最为忌,乾向辛壬祸亦然”。
反复黄泉水：庚丁向忌见坤水,乙丙向志忌见巽水,甲庚向忌见艮水,辛壬向忌见乾水。此亦墓水也,亦曰四路黄泉,最忌水来。旺向不宜破临官,流破成材丧黄泉,墓向黄泉冲禄位,人丁不利亡幼年壬子乾禄甲卯艮,丙午官禄巽上传,庚酉坤禄怕水去,四大黄泉旺向言癸丑之向禄在子,乙辰禄位甲卯安,丁未午禄辛戌酉,墓向黄泉鬼门关；巳丙午向巽上嗔,先伤长男又伤孙,太岁加临灾祸至,乃主寡母泪沾襟；申庚酉向坤莫逢,流破坤上祸重重,兄连弟伤损幼口,朝夕悲声满堂中；亥壬子向怕乾宫,代代儿孙不见公,痨病官灾六畜损,男女啼哭常捶胸，寅甲卯向艮莫逢,水路坑堆井皆凶,产难小口并胎死,痨病少年定吐红。午丁未向怕坤流,儿孙忤逆兄弟忧,子癸丑向流艮中,贫穷伤幼及长翁卯乙辰向忌巽去,损幼痨病守孤穷,太岁加临面事麻,伤丁耗财破败家识透廿四黄泉水,决断祸福永无差。
（1）黄泉又名八路四路黄泉，此煞忌相关方位来水、开门、放水。
以“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言”为例，意思是庚丁向的房屋忌在坤向开门、放水以及坤向见来水；反过来，坤向的房屋忌在庚丁向开门、放水以及庚丁向见来水，否则，将犯八四黄泉而会遭遇无妄之灾。其又指：庚向、丁向的坤水来去，是阴向阳水破局；坤向的丁水、庚水来去,是阳向阴水破局,但是在七运期间由于零神坤旺,一旺敌百煞,所以在七运期间并不显大凶,甚至有人认为黄泉是伪决。退运就会发凶。
※主事：
庚向坤水是廉贞,少年邪恶耳聋病,三房血疾出寡母。丁向坤水是破军,出寡妇、损财丁。坤向庚水是廉贞,长房狂戾、退才、损男丁。坤向丁水是破军且艮山又劫丁,二房少亡、聋哑、好斗、贪色、贫穷、病多。巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先。巽向乙水，乙向巽水皆是犯录存，巽向乙水三房出人凶恶破相，自缢产死退才丁。乙向巽水长房好讼，聋哑失明，小孩难养，破财病多。巽向丙水，丙向巽水皆为救贫黄泉，为吉，但它有个缺点是：出人刁钻、狂妄，无理也狡辩，无情心狠。甲癸向中休见艮，艮逢甲癸祸连连。甲向艮水犯破军，出人凶恶、刁蛮、好讼、少亡、耳聋、绝嗣。癸向艮水犯录存，鳏寡、淫乱、产亡,出贼盗、僧道之人。艮向甲水犯破军，好讼、少亡、聋哑、多病、残疾，死在外乡。艮向癸水犯录存，长房损丁、淫乱，出凶恶之人。辛壬水路怕当乾，乾向辛壬祸亦然。辛向乾水犯廉贞，颠狂、欺诈、克妻，男人孤苦、驼背、跛脚。乾向辛水犯廉贞，退才、损丁、伤足、血灾。壬向乾水、乾向壬水皆为救贫泉，大吉，但出人无情绝义，阴毒狡诈。
二.破禄黄泉水歌诀：
甲向寅官是恶煞，乙逢卯位真是伤。丙向巳官为破禄，辛逢酉位是黄泉。壬向亥官为大煞，癸逢子位主人贫。开门放水逢此位，财帛如山化作尘。三合水法中常说到的黄泉水煞，旨在装山在山位，放水在水位，重在零正得失，来生去死；不可错乱颠倒；各尊黄泉诸煞，切莫乱为。三、天地人五鬼黄泉水煞
天地人五鬼黄泉水煞是三合黄泉水煞刻意分为天上黄泉、地上黄泉、人中黄泉、五鬼黄泉，这其中最凶者莫过五鬼黄泉；下面特将诸黄泉分述介绍如下：
（1）天地人鬼黄泉应断诀
天上黄泉损长房,地下黄泉伤女娘;人中黄泉损小口,五鬼黄泉瘟疫狂。
天上黄泉水若流,男人身魂入冥州;申子辰年家破散,男淫女娼永无休。
地下黄泉亦不良,女命早年一命亡;寅午戌年灾祸降,夫妻恩爱不久长。
人中黄泉更见凶,妇女产厄生命终;巳酉丑年贼盗起,母走西去子往东。
五鬼黄泉有祸殃,家中瘟疫实难当;亥卯未年多败绝,男孤女寡守空房。
十恶原来是水神,死亡灾祸不由人;水不绝人向绝人,依水之向向上寻。
阳水去来主阳向,阴水出入阴来亲;若依此法来推定,穴出吉凶传后人。
（2）天地人鬼黄泉（五行黄泉）：
金山头：艮为天上黄泉，坤为地下黄泉，丁为人中黄泉，乙为五鬼黄泉。
木山头：坤为天上黄泉，艮为地下黄泉，辛为人中黄泉，癸为五鬼黄泉。
水土山：巽为天上黄泉，乾为地下黄泉，癸为人中黄泉，辛为五鬼黄泉。
火山头：乾为天上黄泉，巽为地下黄泉，乙为人中黄泉，丁为五鬼黄泉。
（3）黄泉水煞判断
乙丙黄泉巽莫游，午丁未向水路坤，庚申两向坤莫逢，壬辛戌向水流乾，亥酉子向入乾宫，子癸丑向艮莫通，寅甲犯向艮水山，卯乙辰向巽水难。这里所言的来去水，皆以向上方位为准。归其根本其法源于《天玉经》中的“本山来龙不可立本向，不可放本水”。
在风水学中，黄泉煞水是一个重要的概念。其中，八煞黄泉，也被称为杀人黄泉，它涉及到八天干与四隅卦的复杂关系。具体来说，就是两天干分别对应着中间隅卦的黄泉位置，而四隅卦则分别与相邻的两天干形成黄泉关系，这种关系被称为“八路反复黄泉”。简而言之，这些特定的方位如果存在水流出去，那么这些水就被称为黄泉水。另一方面，救人黄泉则是指四隅卦相邻的阴干位的水，按照顺时针的方向流到四隅卦位堂前的情况。这种流动被视为吉祥的象征，意味着旺方的水流到了旺方堂前，预示着好运和繁荣。总的来说，理解这些基本概念并不需要死记硬背，只要把握住其中的逻辑和关系，就能轻松掌握。
子、午、卯、酉这四正卦，其两侧分别是天干。而艮、巽、坤、乾四隅卦，其两侧则夹地支。例如，甲乙代表东木，丙丁象征南火，庚辛象征西金，壬癸则代表北水。
在风水学中，杀人黄泉是一个重要的警示，提醒人们注意方位的水流。帝旺和临官（禄位）这样的旺方，是不允许有水流出的，否则便构成了黄泉煞。相反，如果有水流进入这些方位，则是大吉之兆。而对于死绝方位，情况则恰好相反，去水为吉，来水为凶。在讨论水流时，必须了解长生十二宫位的概念。这是由两山一组，共二十四山组成的十二长生位。八天干与四隅卦会与十二地支相结合，形成如甲卯、乙辰、巽巳等十二长生位。这些位置对于理解风水学中的方位和水流关系至关重要。
我们通过查阅相关表格，发现坤（坤申）是庚向的临官位（禄位），同时也是丁向的帝旺位，意味着在庚丁坤上存在黄泉。同样，巽是乙向的帝旺位，也是丙向的临官位（禄位），因此乙丙须防巽水先。艮作为甲向的临官位（禄位）和癸向的帝旺位，甲癸向上应避免见艮。乾则是辛向的帝旺位和壬向的临官（禄位）位，辛壬乾路需特别忌讳。这些方位关系表明，帝旺位和临官位的水流不能流出，否则便构成了杀人黄泉（八煞黄泉）。
此外，我们还发现四阳干的帝旺位位于四正，而四阴干的帝旺位则位于四隅。例如，乙向的帝旺位在巽巳，巽向的帝旺位也在巽巳，这种情况被称为“乙向巽流清富贵”。同样，丁向的帝旺位在坤申，坤向的帝旺位也在坤申，这被称为“丁坤终是万笥箱”。救人黄泉与八煞黄泉相反，它指的是帝旺方的水流经堂前，使得旺与旺汇合，带来吉祥。
以五行十二生宫推演：以庚向为例，庚向则坐山为甲，而甲木长生在亥、沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺在卯、衰在辰、病在巳、死在午、墓在未、绝在申、胎在酉、养在戌，也就是甲木的墓绝在未申之间即坤位。其余类推。
以“城门”诀释解：
黄泉诀：“庚丁坤上是黄泉”一句，甲山庚向以坤为城门，癸山丁向以坤为城门，庚向是地元也，城门在未，丁向是人元也，城门在申若一见坤，即犯阴阳差错之病，故以黄泉目之。
救贫黄泉：“辛入乾宫百万庄，癸归艮未发文章，乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱”。此哑谜语举四正卦，以用四维卦，可用四正卦为救贫黄泉也。乙辛丁癸人元也，城门辛在乾、癸在艮、乙在巽、丁在坤而已。不言在亥寅巳申者，包括在乾坤艮巽四维卦之内而已。
“庚向水朝流入坤，管教此地出贤英。丙向水朝流入巽，儿孙世代为官贵。甲向水朝流入艮，管教此地出公侯。壬向水朝流入乾，儿孙金榜姓名扬”。甲庚丙壬之向皆四维卦内之地元卦也。凡向之左右水合元运即是城门，故：庚在坤，丙地巽、甲在艮、壬在乾，是辰戌丑未者，因此地元在坤巽艮乾之内。
至黄泉不言于天元。无论杀人、无论救贫、宜活用不可死用，杀人、救贫毫厘之间耳。三合者最忌黄泉八杀，黄泉有一定之理，要合城门、合气运、合十也、三元真传可化解。
凡水法得法为城门，不得法即为黄泉。三僚秘传形理博大精深，子曰：“书不尽言、言不尽意”之说：每诀都深藏理气精髓，给后来演易人提示了一个读者深思熟虑、深刻研究的课题。
玄龙子2025年5月9日
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